На Калущини между селами Добровляны и Пидмихайля живет цыганский табор. Цыгане поселились здесь два года назад, но проблемы у них появились недавно. Местные жители дали им две недели, чтобы те покинули обжитую территорию.
Жизнь в клеенке
Проехав Добровляны и обратив в сторону Пидмихайля (почти посередине этих сел и расположен лагерь, из кустов видим целлофановые конструкции, блестят на солнце. Если бы не знать, кто в этом месте живет, то можно подумать, что это дачные будивелькы или парники. Территория сравнительно чистая, хотя, по рассказам крестьян, представлялось несколько иное
Лагерь состоит из таких вот хибарок - их свыше десятка. Одна еще не закончена. Из березовых веток сделано основу «помещение», осталось облепить ее несколькими слоями клеенки и тряпьем. Такой методикой сделано и большинство «зданий» в лагере. У проживания разложен посуда: старые кастрюли, бочки пластмассовые тарелки, сложены дрова - этакая летняя кухня
Первыми, конечно, выбежали дети, а за ними вышла женщина - Эмилия , жена старшего в лагере. «Мы здесь уже более двух лет живем, - рассказывает она. - Плетем корзины, продаем их по 20 гривен. Тех денег не хватает. Вот сегодня не было детям кусочка хлеба дать. Но просить мы не идем, стыдно. Если ходим по деревне, то лишь с корзинами на продажу. Или же бывает к знакомой зайдем картофеля попросим »
« Воровать мы не будем никогда, - ввязывайся в разговор несколько разъяренный мужчина Эмилии Имбре . - И в церковь просить также не ходим ». Все лето и осень они занимаются корзинами. Делают на заказ, приносят под самый дом. «Летом здесь хорошо жить, - говорит Эмилия, - рядом речка, можно собирать грибы и ягоды».
Но как супруги выжило здесь зимой с детьми? Эмилия улыбается и показывает на небольшую печку, которая выглядит как старый горшок с вырезанным отверстием для трубы вместо вытяжки и небольшим проемом для подкладывания дров. Взрослые говорят, что ни один ребенок зимой не заболела ...
По просьбе пофотографировать проживания Эмилия согласилась охотно, но извинилась за беспорядок. Заходим. На кровати, расположенного в конце шатра, вкусно потянулся кот. Через небольшое помещение (в таком шатре могут жить не более двух взрослых) протянуто веревки, которые служат за шкаф, на голой земле постелены коврики, в углу - веник и совок. Кроме того, лежат огромные сумки - пожалуй, главный атрибут современного кочевого цыганской жизни
